الأولى : أنّهم ( يجعلون الفجر ) أي المشرق ( على المنكب الأيسر ) وهو مجمع العضد والكتف ( والمغرب على الأيمن . ( و ) الثانية : يجعلون ( الجدي ) وهو مكبّر ، وربما يصغّر ليتميّز عن البرج المسمّى بهذا الاسم ( محاذي خلف المنكب الأيمن ) لا طرفه المقابل للمغرب . ( و ) الثالثة : يجعلون ( عين الشمس عند زوالها ) وميلها عن دائرة نصف النهار ( على الحاجب الأيمن ) . واعترض غير واحد على الأصحاب - الذين ذكروا هذه العلائم الثلاث لأهل العراق - : بعدم المناسبة بينها ؛ فإنّ مقتضى الأولى والثالثة : استقبال نقطة الجنوب ، ومقتضى الثانية : الانحراف عن نقطة الجنوب إلى طرف المغرب بمقدار معتدّ به . وتنزيل كلماتهم على إرادة كون مجموع العلائم علامة لمجموع أهل العراق على سبيل الإجمال ، فتكون الأولى والثالثة علامة لبعضهم ، والثانية للباقين في غاية البعد . والتزامهم باغتفار هذا المقدار من الاختلاف وعدم كونه قادحا في تشخيص السمت الذي يرونه قبلة للبعيد أيضا بعيد خصوصا مع تصريحهم بوضع الجدي خلف المنكب ، وعدم إشعار في كلامهم بالرخصة في وضعه بين الكتفين ، كما هو مقتضى الأمارتين الأخريين ، بل بعضهم ( 1 ) قيّده بحال ارتفاعه أو

--> ( 1 ) الشهيد الثاني في مسالك الأفهام 1 : 155 ، والمقاصد العليّة : 194 ، والحاشية على الألفيّة - المطبوعة مع المقاصد العليّة - : 499 .